解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在 於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也 ？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉 分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋， 遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天 下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天 与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>